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作者:admin时间:2018-01-12 09:22点击:

  看《 三国 演义》中 貂蝉 的进场:“(允)忽闻有人在 牡丹亭 畔,长吁短叹乃府中歌伎貂蝉也。其女自幼选入府中,教以歌舞,年方二八,色伎俱佳,允以亲女待之。”在这里,貂蝉的出身,已经从 董卓 府中的侍婢,变做司徒 王允 家中自幼长成的歌伎,且又有王允以亲女待之的根由,为后来王允献佳人的计策做了充分的衬托。

  试想,如果身家没有这般正当来历,只言一般买来的歌伎,似乎又不够洁白,让董卓、 吕布 父子为她吃醋相争,倒也的确难以想象。为貂蝉加上若干 来龙去脉 ,使父子二人的决裂有了合理的铺陈。就是这种对人物联系作了创造性的改造,使得貂蝉的美丽、聪明和机警深入人心,成为了一个与政治、前史密切相关的风云人物。

  这样一来,读者不光深信貂蝉是实在存在的,娱乐天地古尸容貌复原图更为关怀貂蝉其后的命运。不过很可惜的是,或许是因为不是实在人物,或许是罗贯中的遗漏,或者根本没有办法处理,罗贯中连貂蝉的结局也未交代清楚。只在第十九回“下邳城 曹操 鏖兵,白门楼吕布殒命”中,吕布将要败亡之前,有过短暂的进场,劝诫吕布“将军与妾作主,勿轻身自出”。

  使吕布抛弃了 陈宫 的妙计,终使得吕布被擒身亡。让我们感觉早先那个深明大义、侠肝义胆的貂蝉似乎在同吕布阅历了如此多的战乱之后,已被磨去了那原有的棱角,变得碌碌无为, 儿女情长 了。吕布死后,罗贯中更是没有再向读者介绍貂蝉尔后何去何从,也许是被好色的曹操笑纳,也许是同吕布一样被处死拉菲2,可能罗贯中也不会想到,他的疏忽之举竟成了一个后人不解的千古谜案。

  而后,貂蝉的故事广为流传,有的说,和 关羽 在一同,有些说被曹操收入帐中。她究竟去了哪里?她实在存在吗?一同都成了谜。

  古代人是没有相机和相片,所以无法知晓古人的实在相貌,尽管说存在画像,可是画像往往会存在必定的偏差,可是如今科技的开展,如果能够找到古人的骸骨,那么通过对骸骨进行处理,就能够知晓古人的实在样貌,貂蝉作为我国前史上的 四大美女 之一,是智慧与美貌的结合,那么貂蝉究竟长什么样呢?

  貂蝉四座墓哪个是线)位于甘肃临洮的梁家村,并且在《 三国志 平话》中也有关于临洮的记载,“家长(丈夫)是吕布,自临洮府相失,至今不曾见面,因此烧香”,而在甘肃临洮的确有一个墓是貂蝉的,可是在 东汉 时期,当时的临洮却是今天的岷县,所以可以断定是仿制的。

  (2)在今天山西忻州木芝村有貂蝉墓、貂蝉戏台等建筑,不过现在都已经成了废墟,可是貂蝉墓一直还在,并且依据《锦云堂暗定连环计》中记载,貂蝉的确是忻州寒燕木耳村人氏,然而在忻州的地方文献上并没有找到貂蝉的记载,所以可能性也不大。

  (3)在四川成都北郊的青龙乡,依据报导,1971年5月的时分,还原美女貂蝉真实的面貌!铁路局的工程队在修路的时分挖到了一个很大的墓穴,并且出土了两块石碑,其间的文字包括:““夫人乃貂蝉之长女也,随先夫人入蜀”以及“貂蝉,王允歌伎也,是因董卓猖狂, 为国捐躯 随 炎帝 (指 刘备 )入蜀”等文字,可是由于当时中国处于动乱时期,石碑并没有保存下来,可是依据多位见证者来讲, 这个事情肯定是真的,可是由于前史的问题,石碑已经流失,可是墓穴应该就在当地。

  最近在网络上流传着貂蝉的容貌复原图,《三国演义》里把她描绘成一个风华绝代、 倾国倾城 的佳人。但关于貂蝉的籍贯,有说是甘肃临洮人,也有说是陕西米脂人,还有说是山西忻州人, 众说纷纭 ,莫衷一是。日前,邯郸市博物馆馆长郝良真依据什物和史作出另一个推断:貂蝉极有可能是永年人。不过尽管说貂蝉的古墓有几种猜想,可是却无法断定貂蝉的实在面目究竟如何。

  总结:尽管说前史上有很多关于貂蝉的记载,可是一些史学家却估测貂蝉其实是虚构的人物,可是貂蝉墓穴的呈现却对这一说法进行了极大的反驳,我们也应该期待 考古 发现给我们供给新的证据。